Soutenance de thèse de C. Ducher le lundi 11 décembre 2017

Jury:

M. Matthew KAPSTEIN (EPHE)

Mme Carmen MEINERT (CERES / Ruhr Universität Bochum)

M. Charles RAMBLE (EPHE)

M. Nicolas SIHLÉ (CNRS)

M. Jan-Ulrich SOBISCH (CERES / Ruhr Universität Bochum)

Le lignage rNgog était un lignage religieux héréditaire qui s’est épanoui au Tibet entre le XIe et le XVe siècle et a participé à l’efflorescence de plusieurs transmissions tantriques toujours vivantes dans le bouddhisme tibétain contemporain. Cette thèse est l’histoire du lignage religieux rNgog pa bKa’ brgyud qui puise ses sources dans le Xe siècle indien, s’est acculturé au Tibet grâce aux efforts du traducteur Mar pa Chos kyi blo gros (1000 ?-1081 ?) et a traversé le second millénaire. C’est aussi l’histoire du lignage familial rNgog, depuis ses origines mythiques jusqu’à sa plénitude au XIIe siècle et son extinction silencieuse dans le tumulte des transformations politiques du XVIIe siècle tibétain. Cette étude s’appuie sur deux récits composés au sein du lignage rNgog et qui se trouvent au carrefour de l’hagiographie, de la généalogie et des recueils d’enseignements reçus. Elle est encadrée par deux volumineuses collections d’exégèses et de rituels tantriques. La première, le Trésor des Mantras bKa’ brgyud, a été compilée au XIXe siècle dans le but de sauvegarder et de faciliter la transmission des traditions Mar rngog. La seconde, le Compilation des Cycles rNgog, a été publié il y a une dizaine d’années mais contient des matériaux anciens composés par les rNgog et leurs disciples. L’ambition de cette étude est de comprendre l’histoire de ces textes et, plus largement, celle des rNgog et leur position dans le champ religieux du Tibet Central jusqu’au XVIIe siècle. Dans cette optique, plusieurs approches, dont la critique des sources et l’analyse textuelle et socio-historique, sont adoptées.

The rNgog lineage was a religious hereditary lineage that flourished in Tibet from the 11th to the 15th century and participated in the efflorescence of several tantric transmissions that remain alive in contemporary Tibetan Buddhism. This dissertation is the history of the rNgog pa bka’ brgyud religious lineage that takes root in 10th-century India, was acculturated in Tibet through the efforts of the translator Mar pa Chos kyi blo gros (1000?-1081?) and spans the second millennium. It is also the history of the rNgog hereditary lineage, from its mythic origins, to its blossoming in the 12th century and its silent dispersion in the political transformations of 17th-century Central Tibet. Its core is a pair of twenty-five-folio narratives composed within the rNgog lineage that are at the crossroads of hagiography, genealogy and records of teachings received. Its framework are two large collections of tantric exegesis and rituals. The first, the Treasury of bKa’ brgyud Mantras, was compiled in the 19th century in order to safeguard the Mar rngog traditions and facilitate their transmission. The second one, the Compilation of rNgog Cycles, was published ten years ago but contains ancient material composed by the rNgog and their disciples. The aim of this study is to understand the history of these texts and, more broadly, the history of the rNgog and their position in the religious field of Central Tibet until the 17th century. For this, several approaches are adopted, including source criticism, textual and socio-historical analysis.